Commentary for Avodah Zarah 129:10

השוכר את החמור להביא עליה יין נסך שכרו אסור: הא תו ל"ל היינו רישא סיפא איצטריכא ליה שכרה לישב עליה אע"פ שהניח עובד כוכבים לגינו עליה שכרו מותר

If he hired [a Jew’s] donkey to carry yayin nesekh, its wages are prohibited. Why did I need this? It is identical with the first clause? It was necessary on account of the continuation: But if he hired it to sit upon, even though the non-Jew rested his jar [of yayin nesekh] upon it, its wages are permitted.

Explore commentary for Avodah Zarah 129:10. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.